Según la mitología griega, Europa fue raptada por
Zeus con el que tuvo tres hijos; después el dios la hizo casar con el
rey de Creta y como regalo de bodas obsequió a Europa un autómata para
proteger las costas, una lanza jabalina que siempre acertaba en el
objetivo y un perro guardián que siempre atrapaba a la presa. Eran
regalos con clara utilidad militar y económica en el modo esclavista de
producción, pero sobre todo en el capitalista. Zeus casi acertó de
pleno, al menos hasta comienzos del siglo XX. La historia enseña que
ninguna deidad ha acertado nada y sí lo han estropeado todo. Somos los
simples mortales quienes con astucia homérica debemos descubrir el orden
dentro del caos inicial, explicando el por qué del yerro de Zeus y sus
terribles consecuencias. En pos de este objetivo IPES ha organizado unas
jornadas de debate, entre el próximo 27 de marzo y el 5 de abril, en
las que, entre otras cosas, se explicará que la desmilitarización de
Europa es una exigencia ineludible por cuanto conlleva su radical
transformación interna, su transformación cualitativa en otra cosa
opuesta a la actual.
Sería fácil hacer una especie de símil histórico entre los tres
regalos y las constantes básicas de toda economía dineraria que ya ha
asentado alguna forma estable de intercambio mercantil precapitalista.
En lo militar, el autómata simbolizaría al proto-Estado, la lanza
jabalina a sus fuerzas defensivas y el perro a sus fuerzas de
intervención rápida. En lo económico, el autómata representaría a la ley
del valor-trabajo ya apuntada por griegos y chinos antiguos, la
jabalina a la puntería en el acertar en la siempre oscurecida y compleja
relación entre valor y precio y el perro, a la capacidad de cobrar las
deudas e inversiones en mercados distantes.
Incluso podríamos hacerlo en lo cultural: el
autómata sería la concepción mecanicista en pugna con la dialéctica, la
jabalina certera sería el problema de la verdad como impacto en la
esencia y el perro sería la teoría del conocimiento como proceso
material que supera el relativismo absoluto de la flecha de Zenón. Los
tres regalos podrían materializarse en las máquinas de Herón de
Alejandría, en aquella culta civilización mercantil que parió a la
magistral Hipatia.
Hasta aquí nos hemos movido en el plano de la economía dineraria y
mercantil, con su capital comercial y financiero precapitalista, pero el
problema serio en lo relacionado con Europa surge en el momento en el
que el modo de producción capitalista irrumpe como totalidad económica,
política, militar y cultural a partir de los siglos XVI-XVII.
Desde aquí, la sabiduría de Zeus empieza a
resquebrajarse hasta llegar a su fracaso en el inicio del siglo XX. La
razón es muy fácil de comprender, pero requiere una explicación que
destroce la propaganda oficial sobre la Unión Europea como un proceso
democrático guiado mal que bien por la «ciudadanía europea» desde la
década de 1950, y que ahora se encontraría en crisis, incluso en peligro
de desaparición. Esta es una propaganda idealista destinada a ocultar
el proceso de concentración y centralización de capitales, de su
perecuación, de competencia interburguesa e interestatal, de lucha por
el poder en la jerarquía de la división del trabajo europea y mundial,
todo ello y más bajo la presión subterránea de la caída tendencial de la
tasa media de beneficios y de las luchas abiertas o latentes de las
clases y pueblos explotados.
La economía capitalista necesita del Estado para expandirse, del
autómata, de la jabalina y del perro. Aunque son diferentes los ritmos e
intensidades de lo económico, lo político, lo cultural, etc... en la
evolución capitalista, sin embargo siempre terminan unificándose en lo
decisivo: en las crisis sistémicas, estructurales o como queramos
definirlas ahora. La ley del desarrollo desigual y combinado nos aclara
esta compleja dinámica de fuerzas concluyentes en el momento crítico en
el que lo político-militar aparece como la llave que puede abrir la
cerradura de la crisis estructural. Podemos definir como reordenaciones a
los momentos en los que la llave político-militar cierra una crisis y
abre otra fase más o menos larga de expansión que, empero, volverá a
desencadenar otra crisis ulterior. Es seguro que en los debates de IPES
se tocarán las diversas teorías sobre la crisis.
Desde el Tratado de Maastrich de 1992, por poner una fecha, nos
encontramos en la cuarta reordenación europea. Las tres anteriores se
sancionaron en el Tratado de Westfalia de 1648, en el Congreso de Viena
de 1815, y los acuerdos de Teherán, Yalta y Potsdam de 1943-45. Todos
cerraron largos y brutales períodos de crisis y abrieron fases
expansivas del capitalismo continental. Sin embargo, la actual
reordenación se diferencia de las tres anteriores en que Europa es un
poder subsidiario de EEUU, con autonomía propia dirigida
fundamentalmente por Alemana, pero supeditada en lo determinante a EEUU.
Más aún, ahora el capital financiero-industrial tiene un poder omnívoro
precisamente desde que EEUU empezaron a condicionar la suerte de Europa
y luego a mandar sobre ella. Todavía más, una vez mundializada la ley
del valor-trabajo y la división internacional del trabajo que le es
inherente, las grandes corporacio- nes y conglomerados empresariales que
se protegen en el puño de acero de la OTAN y otros ejércitos
imperialistas están totalmente libres de los llamados «parlamentos
democráticos», y multiplicarán su poder una vez que se imponga
dictatorialmente el Tratado Transatlántico de Comercio e Inversión que
va a supeditar Europa a EEUU, discutido en secreto y al margen de los
pueblos. A buen seguro que en IPES se echará luz sobre tanta oscuridad.
Todos los tratados de libre comercio «negociados»
por EEUU, y el TTIP es uno más, han sido un suculento negocio yanqui,
una ruina para los pueblos y un seminegocio para las burguesías
clientelares. Pero este tratado responde también al contexto mundial,
diferente al de 1945. No es casualidad que el TTIP empezara en 1995 una
vez que el imperialismo comprendiese que no iba a obtener los
gigantescos beneficios que había soñado con el expolio de la ex URSS,
una vez que surgieran los primeros síntomas de crecimiento de China
Popular y otros países, y una vez que todo indicaba que seguían sin
resolverse muchas de las causas de la crisis de finales de los 60. En
estos años, la misma democracia burguesa está siendo recortada en la
Unión Europea y suplantada por un autoritarismo creciente. Sin duda en
IPES debatiremos sobre esto y sobre más (como se recoge en su página web
www.gite-ipes.org), y lo haremos también con nuestra lengua, el
euskara, que hunde sus raíces en una cultura anterior a Zeus, buscando
símiles mitológicos anteriores a los griegos, ni mejores ni peores sino
diferentes, y por ello, por el poder heurístico que pueden contener,
capaces de sumar nuevas fuerzas y razones a la emancipación humana. Por
cierto, cuando murió Europa Zeus, en muestra de su amor oculto, puso en
el firmamento la constelación Tauro. Hoy al ver a Europa con esos pelos,
empobrecida y sin derechos, debería poner en el firmamento la
constelación Roja, para que su estrellas rojas guíen a la humanidad
explotada.
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