La Violencia como herramienta de Control dentro del Sistema Capitalista…
Níkolas Stolpkin
El
presente artículo no es apto para personalidades sumergidas dentro de
las burbujas existenciales de la Estupidez. Recomendamos a dichas
personas alejarse de buena fe. No nos hacemos responsables de posibles
roturas que puedan haber en su esquema de pensamiento. Solo es apto para
personalidades fuertes, con poder de opinión, que no tragan todo lo que
les cuentan; que saben bien donde están paradas, y con la fuerte
convicción de que el actual sistema de dominación debe ser echado abajo o
por las buenas o por las malas.
Introducción
La
violencia suele ser uno de los tópicos más recurrentes y complejos
debatidos en nuestra sociedad. Curiosamente, gracias al gran favor de
los Medios de Difusión Masiva, suele estar identificada principalmente
con las capas más inferiores de la sociedad en forma de violencia
mediocre (maltrato intrafamiliar, asesinatos, robos, golpizas,
violaciones, etc.); y cuando se trata del lado de las estructuras del
Poder Dominante, la violencia adquiere una forma astuta o blanca
habitualmente ataviada de santa o, bien, lisa y llanamente ignorada. No
obstante la violencia del Sistema existe y se manifiesta de diversas
maneras: política, ideológica, jurídica o judicial, económica,
coercitiva, gubernamental o estatal, institucional, publicitaria o
propagandística, comercial, cultural… Se ejerce violencia al imponer
valores, conductas, ideas, modas, conceptos, normas, etc., que
fundamentalmente habrán de beneficiar intereses particulares de la Clase
Dominante. No deja de ser ironía el que cada cierto tiempo los
administradores del Estado acusen a sectores populares (trabajadores,
pobladores, estudiantes) de ejercer cierta “violencia” por el solo hecho
de luchar por lo que ellos consideran que es justo o por abrazar
ciertas ideologías o pensamientos contrarios al actual status quo.
Incluso pareciera ser que la fuerza del Estado le acomodara mejor el que
se ejerciera esa “violencia” para así tener motivos suficientes para
querer aplastarlos tanto comunicacional, jurídica o físicamente. El
Estado gusta criminalizar cualquier atisbo de rabia de los sectores
populares acusándolos, comúnmente, de ser “violentos” y no importando
siquiera el que quienes la ejercieran tan solo fueran grupos aislados.
Todo se acostumbra a meter dentro de un saco, cuando de desprestigiar se
trata. Pero… ¿Qué es la violencia? ¿Qué papel ejerce la violencia
dentro de nuestras sociedades? ¿Por qué surge la violencia? ¿Acaso la
violencia ejercida por los sectores populares es el único tipo de
violencia? ¿La violencia solo se puede referir al acto físico o
mediocre? ¿Qué hay de la violencia sistemática y estructural que día a
día ejerce el propio Sistema Capitalista? ¿Acaso su tipo de violencia no
es en sí violencia? ¿Acaso la violencia es de uso exclusivo de la Clase
Dominante? ¿Por qué la violencia en manos de sectores populares,
conciente y organizada, está siempre siendo obstaculizada por la Clase
Dominante? ¿Por qué la violencia en manos del pueblo suele ser
considerado un “delito” y en manos de la Clase Dominante suele ser un
“derecho”? ¿Nunca nos hemos detenido a pensar en ello?
Cuando la violencia contra las Masas se hace norma, el derecho a rebelarse no se cuestiona
Debemos
entender que los sectores populares en situaciones reivindicativas no
ejercen la violencia por un mero capricho. Los sectores populares suelen
ejercer violencia cuando ven cerrados los caminos que le puedan
conducir a un mejor puerto. Si no se puede llegar a un buen puerto por
las buenas, lo lógico es que se quiera llegar por las malas. ¿A caso
nuestros pueblos no tienen derecho a vivir dignamente? La negación de la
violencia propia del Sistema Capitalista es la negación de conflictos
entre clases antagónicas. Todas las fuerzas del Poder están hechas a
“imagen y semejanza” de la Clase Dominante, no están hechas a “imagen y
semejanza” de la Clase Dominada, y si las hubieran solo serían simples
caricaturas. La economía, la política, la ideología, la religión, el
Estado, las fuerzas coercitivas, los medios de “comunicación” están
hechos a la medida de la Clase Dominante. Por tanto no es de extrañar
ver de vez en cuando a la Clase Dominada, cuando ve perjudicado sus
intereses, tomar caminos de organización y lucha, al no sentirse
representados por las estructuras del Poder que supuestamente se nos
hace creer que son dizque “neutrales” y “pluralistas”. La violencia del
Sistema acostumbra a estar en todas partes. El problema es que se da el
lujo de querer pasar de manera imperceptible o de manera desapercibida.
Pero está ahí, implantada sobre estructuras legales. Son las clases
menos acomodadas o estratos inferiores de la sociedad quienes
acostumbran a percibir con resignación los atropellos del Sistema.
Salvo el poder, todo es ilusión
Mientras
más conciencia exista dentro del individuo, más oportunidades tendrá
para visualizar toda la violencia que gira a su alrededor. Nuestra
actual cultura del Consumo, por ejemplo, constantemente nos está
invitando a glorificar una serie elementos tales como la violencia, el
sexo, el consumo de alcohol, drogas, drama, comedia, romance, etc.,
puntos clave de manipulación de masas para el consumo de determinados
productos. No es producto del azar que en nuestra actual Cultura del
Consumo se nos sumerja constantemente en ambientes diseñados
especialmente para la reproducción de conductas tendientes al consumo de
determinados productos. Tampoco es producto del azar la producción de
individuos adictos a los elementos antes señalados para sostener o
mantener consumidores satisfechos y así poder reproducir o seguir
desarrollando el actual modelo de consumo. La Conciencia de Clase se
hace fundamental para que los individuos sepan bien en el terreno donde
están situados y puedan visualizar mejor las formas o estrategias para
hacer frente a la violencia del Sistema. Los individuos sin Conciencia
de Clase son individuos que por lo general viven dentro de burbujas
existenciales y les cuesta ver toda la violencia ejercida por el sistema
que un individuo con Conciencia de Clase puede divisar. Fundamental
sería romper y hacer trizas las burbujas existenciales. Pero por lo
general se acostumbra a esperar que ciertas situaciones ayuden a romper
las burbujas existenciales cuando se ven algunos intereses perjudicados.
Lo ideal sería tomar la delantera.
Cómo identificar la violencia ejercida por el Sistema
Para
comenzar a identificar la violencia ejercida por el Sistema debemos
primero estar concientes de que se está viviendo dentro de una Formación
Socioeconómica Capitalista. Dicha formación tiene como base una
Estructura Económica la cual dota a la clase capitalista del Poder
Económico con la cual se desarrolla. Pero para poder sostener y defender
toda la Estructura Económica y junto con ello el Poder Económico, los
Capitalistas se valen de una Superestructura
Político-Ideológica-Coercitiva basado en un conjunto de entes
materializados en instituciones u organizaciones con el fin de asegurar
la reproducción de dicha formación socioeconómica. La Clase Dominante o
la élite del Poder no son los que meramente tiene el Poder Económico.
Quienes tienen verdadero Poder son los que tienen Poder de Influencia y
están involucrados en las decisiones que afectan a toda una sociedad.
Son los que poseen acceso privilegiado a los altos círculos que existen
entre el Poder Económico, Político y Militar. A su vez estos se rodean
de todo un ejército de individuos quienes por lo general han de
capitanear las ideas y decisiones de las más altas esferas del Poder
Económico, Político y Militar. Debajo de ese ejército le siguen los
políticos profesionales y las celebridades, quienes son fieles
proyectores de las ideas de los más altos círculos del Poder y
acostumbran a ser el nexo visible entre los altos Círculos de Poder y el
Pueblo. Por tanto es perentorio sacar aquí conclusiones a partir de lo
antes señalado: nuestros pueblos viven sumergidos dentro de una ilusión
tras otra; todo está dispuesto, no por “amor al pueblo”, sino para
mantener a raya al pueblo y poder así salvaguardar los intereses de una
élite dominante; los políticos, las leyes, el Estado o las fuerzas
coercitivas no están para defender al pueblo sino los intereses de la
élite dominante. ¿Es acaso beneficioso para nuestros pueblos el tener
educación, salud, servicios como el agua o la electricidad, transporte,
recursos naturales, medios de comunicación, etc., a manos del sector
privado? ¿Son nuestros pueblos quienes han tenido la “genial” idea de
traspasar todo aquello a manos privadas? Pero curiosamente y de manera
hipócrita y desfachatada los representantes de los niveles medios del
Poder se dan el lujo de mantener ministerios o secretarías de educación,
salud, telecomunicaciones, energía, transporte, etc., para que nuestros
pueblos crean ingenuamente que están muy “preocupados” por ellos. No
nos equivoquemos. La idea principal de la élite del Poder sobre las
Masas es que las Masas son meros consumidores, y mientras más
desorganizadas, ocupadas o entretenidas estén, menos posibilidades habrá
para que la élite del Poder pueda caer en el ojo crítico de las Masas…
Sumando, además, el que se nos acostumbra o enseña a no ver ideologías
contrarias a la ideología en el Poder, y si las hay no habría más que
ridiculizarlas o tomarlas por algo “pasado de moda”. No es producto del
“intelecto” el que algunos individuos automáticamente tilden de
“comunistas”, de manera despectiva, a los que piensan distinto a lo
establecido; ni que se tilde de “terroristas” a grupos organizados que
quieran cambiar lo establecido por medio de la lucha armada. La Clase
Dominante siempre tratará de meterles ideas a la Clase Dominada para
tenerlas a su favor y así poder salvaguardar sus intereses particulares.
Todo lo que se acostumbra a ver por parte de las Masas no es más que un
discurso o una lectura que la élite del Poder trata de inculcar para
que no se pueda ver todas las interconexiones existentes en los altos
círculos del Poder donde se toman las grandes decisiones. La historia
está hecha de grandes decisiones y todas ellas tienen procedencia, no
están hechas de tan solo ejecutores. Señalar que los grandes hechos ¬–al
tratar de dilucidar los verdaderos responsables de esos hechos– ha sido
obra y arte de “conspiradores” “grupos cerrados”, “héroes” visibles,
“manos invisibles” no es más que una forma de abandonar todo esfuerzo
por comprender los caminos que llevan al Poder y sus propios hechos.
A continuación formas en la que la violencia se hace presente. Existe la violencia al:
-Televidente.
Puede que la “caja mágica” que todos conocemos no despierte sospecha
alguna en muchas conciencias. Sin embargo ese inocente aparato llamado
Televisión juega un rol muy importante en lo que se refiere a transmitir
ideas a las Masas. Y si pudiéramos poner mucha atención a lo que allí
emiten, nos percataríamos de que ejerce cierta violencia de manera muy
sutil. Juegan con las Masas.
a.-
Comerciales o Publicidad. Estos puestos en cada pausa de un programa
ejercen violencia, ya que a los televidentes, a una mayor parte, no les
interesan los comerciales. No por nada, sabiendo ello, la industria
publicitaria siempre se ha esmerado en atraer la atención de los
televidentes por medio de recursos tales como: sensualidad o erotismo,
humor, miedo, suspenso, fantasía, música, impacto, ejemplos
demostrativos, testimonial, analogías, educativos, etc.
b.-
Informativos o Noticiarios. Cuando nos entregan “información” que a
nadie le incumbe, ya están ejerciendo violencia. Solo en contadas
ocasiones suelen entregar información que le incumbe a toda la sociedad,
pero éstas muchas veces, por el grado de incumbencia, suele a veces ser
entregada en horarios cuando los trabajadores están descansando. Este
espacio es muy especial, ya que sintetiza toda la gama de recursos
utilizados en la televisión para poder mantener a las Masas en un lugar
apropiado a los intereses de la élite Dominante. Robos, asesinatos,
violaciones secuestros, accidentes, posibles catástrofes, etc., están
dispuestos para meter miedo en los televidentes; la desgracia ajena o el
morbo está dispuestos para jugar con los sentimientos y no para que
supuestamente la gente quiera “ayudar”; la publicidad y propaganda
encubierta del Gobierno y empresas, difundida para poder vender un
producto o una idea (el gobierno o la empresa “lo está haciendo bien”),
no están para “informar” hechos a los televidentes sino para entregar
una buena imagen de gobierno o empresa o para llamar a los consumidores a
comprar; la farándula está dispuesta para potenciar los “conocimientos”
que se tiene de la gran industria de la Frivolidad donde el tema del
dinero suele ser muchas veces el protagonista principal (que la boda
costó tanto, que el divorcio costó tanto, que fulano de tal gastó tanto,
que fulano de tal gana tanto, que la película tal costó tanto; etc.) o
el chisme suele ser protagonista (que fulano se metió con tanto, que
fulano le pegó a tanto, que fulana está embarazada de fulano, que fulano
o fulana se divorció de fulana o fulano, etc.).
c.-
Programas. Por lo general estos espacios son copados con programas
donde el culto a la estupidez se ha convertido en norma. La idea de
estos programas es dar la sensación de que no existen dramas o problemas
y que todo es “felicidad”. Estos son dirigidos especialmente a nuestros
jóvenes, lo que no quita que en determinados horarios nuestros adultos
jóvenes o viejos puedan tener dichos espacios (en la mañana están los
programas de chismes y en la noche otros programas de chismes pero en
formato u horario “estelar”, los programas “Reality Show”, los programas
de humor para adultos, los programas de concursos, etc.).
d.-
Dibujos animados, Películas, Series y Telenovelas. El objetivo de estos
espacios televisivos es acomodar a determinados receptores dentro de
burbujas que se escapan de la realidad y ayudan a potenciar un marco de
valores que desde muy temprana edad comienzan a ser adquiridos: la
competencia, el egoísmo, el individualismo… Pero no conformes con dichos
espacios algunos contribuyen a exaltar instintos básicos como la
violencia y el sexo; juegan con las emociones del receptor al
inyectarles dosis de ira, tristeza, miedo y alegría; exaltan conductas
viciosas como el uso de drogas, alcohol, cigarros; exaltan conductas
delictivas como robos, asesinatos, violaciones; exaltan conductas
consumistas como el consumo de comida chatarra, el consumo de
determinadas marcas; exaltan conductas de apoyo o rechazo a determinados
bandos, vía propagandística, como el apoyo a los militares de EEUU y el
rechazo a los enemigos de EEUU.
-Radioescucha.
La Radio al igual que la televisión juega un rol sumamente importante,
ya que a través de ella se transmite lo que está permitido transmitir
por los grandes Círculos del Poder. No existe mucha diferencia entre la
Radio y la Televisión, ambos persiguen un mismo fin: entretener,
distraer, difundir ideas, vender productos, “informar”, etc. Por lo
general la Radio es asociada a la difusión de música. Pero quizá más de
alguno se preguntará ¿pero qué violencia puede ejercer la música que se
difunde en la Radio? No es que violente la forma en que ella se es
presentada. No. Lo que violenta en sí es el contenido de la música que
mayormente apela a nuestras emociones más básicas como son la ilusión o
la desilusión en el “amor”. Amor y desamor son los principales temas
utilizados dentro de las Radios. ¿Nunca nos hemos detenido a pensar el
por qué no existe contenido político o social en la música difundida por
Radio? La respuesta de ellos será de que “eso no vende”. Respuesta que,
por lo demás, es factible, ya que verdaderamente al mantener a las
Masas adictas a un producto, un producto con contenido político o social
podría “violentar” todo su esquema de ideas –lo mismo podría pasar con
el contenido que se emite dentro de los espacios televisivos. Pero más
violento aún es que el contenido sea emitido sin que muchos puedan
entender de lo que se trata (música en un idioma foráneo), dando más
realce a la contagiosa forma en la que es presentada. Si bien la música
es universal, dentro de un Sistema Económico particular generalmente
desempeña el mismo rol que desempeña una película, un libro, o una
pintura. La música, el cine, la pintura y la literatura, o bien el arte
en general, están para fortalecer conductas individualistas y egoístas.
La música y el cine por lo general suele ser alimento preferencial de
las Masas, aunque también pueda tener su espacio dentro de la clase
acomodada o bien pequeño burgués (música clásica, jazz, cine arte); en
cambio, la pintura y la literatura gustan alimentar a sectores medios y
altos. Pero la inclinación de los sectores medios (por la pintura o
literatura) podemos calificarla como un intento inconciente por estar
más cerca de los gustos de los sectores altos. El arte en general,
dentro del Sistema Económico Capitalista, está diseñado para mantener a
las Masas ya sea entretenidas, con contenido alejado de problemas
políticos o sociales, y más adentro de burbujas desechables y pasajeras
que acostumbran a transmitir sensaciones de placer, ensoñación, etc.
-Lector.
¿Nunca nos hemos hecho preguntas del por qué mucha gente permanece
gustosamente e inconcientemente en la ignorancia? ¿Qué es lo que gusta
leer a la Masa? ¿Lee la Masa? Para saber sobre ello solo bastaría ver
qué es lo que se vende en las esquinas, en las librerías…
a.-
Diarios. Son los que más se encuentran al alcance de la Masa. Todos los
días ellos son fielmente distribuidos en las esquinas. Por lo general
son vendidos a un bajo costo. Se supone que están para informar sobre el
acontecer tanto nacional como internacional. Pero solo bastaría dar
algunas ojeadas y encontrarnos de que funcionan de la misma manera cómo
funcionan los noticiarios televisivos antes señalados. Las opiniones de
las Masas por lo general provienen de lo que se emite desde Medios de
Difusión Masiva como la televisión o los diarios. Por tanto no es de
sorprender el que las personas repitan lo que de esos medios se emite.
Las Masas al ser “educadas” en la Cultura del Consumismo tienden a tener
un comportamiento irresponsable al recibir todo tipo de información. Su
comportamiento frente a la “información” se podría definir como
“Traga-traga”. La Masa no se hace preguntas sobre una determinada
información, solo la acoge y la hace suya por tratarse de medios
“creíbles” y “serios” con la “información” divulgada. Para la Masa nada
es mentira ni manipulación si de Medios Informativos se trata. La Masa
tal como está, nunca le habrá de importar hacerse preguntas tales como:
¿Quiénes son los dueños de esos Medios? ¿Por qué cosas tan importantes
pueden tener espacios pequeños y cosas sin importancia tiene mucho más
espacio? ¿Por qué la información internacional siempre es presentada
como un eco de la información divulgada por los Grandes Medios de
Difusión Masiva? ¿Por qué tiene tan bajo costo para tamaña publicación?
¿Por qué todos los días ocupan impresas muchas páginas, que no dicen
mucho sino lo de siempre? ¿Quiénes son los que escriben en los diarios y
qué intereses particulares representan? ¿Qué porcentaje de Masa va y
compra el diario?
b.-
Libros. Cuando entramos a cualquier librería ¿con qué tipo de libros
mayormente nos encontramos? ¿Con qué tipo de ideas nos encontramos? ¿Por
qué razón no acostumbramos a encontrar libros que con sus ideas
desafían abiertamente al actual sistema de dominación? ¿No existen
clásicos que desafían el actual sistema? Entonces no nos debemos
extrañar cuando nos pregunten, si es que estamos leyendo algún libro,
“¿qué novela estás leyendo?”; o si estamos escribiendo algo, “¿escribes
poesía?”. No nos debemos extrañar todo lo que acostumbra a leer la Clase
Dominada. Para la Masa los libros son sinónimo de Novelas; y si no
somos muy lectores de novelas, somos muy poco “culturizados”. Pero
¿cuánto lee la Masa? ¿Cuántos libros se lee en promedio un individuo
cada año? Lo desastroso es que la mayoría que agarra un libro o un
diario lee por el solo hecho de leer (traga-traga); y escribe por el
solo hecho de escribir (cribe-cribe) –si es que llegara a escribir, por
supuesto. Los libros acostumbran a no tener un contenido contundente
sino un contenido superficial. Están hechos en su mayoría para
entretener, soñar, no para expresar o cultivar ideas que nos hagan
pensar. Los libros son meros productos comerciales. Se escribe para
vender o para defender un modelo o sistema económico, no para despertar
conciencias. ¿Acaso eso no nos violenta?
c.-
Revistas. Hay tanta variedad que hasta incomoda abordarlo. Para niños,
jóvenes, adultos, pobres, no tan pobres, ricos, no tan ricos, flacos,
gordos, lindos, feos, embarazadas, novios, heterosexuales, homosexuales,
melómanos, sexópatas, curiosos, fantasiosos, chismosos, profesores,
psicólogos, psiquiatras, periodistas, economistas, artesanos,
costureras, uniformados, marihuaneros, tribus urbanas, etc. ¿Cuál es el
fin? ¿Satisfacer una “necesidad”? ¿Cuál “necesidad”? ¿La “necesidad” que
tiene un ama de casa por no querer perderse un capítulo de su
telenovela favorita?
-Consumidor.
Si tomáramos al Consumismo como una enfermedad, los consumistas
obviamente serían sus patéticos enfermos. Todos tenemos necesidades,
pero también obligaciones. Pero dentro de la Cultura del Consumo la
enfermedad es potenciada y los enfermos son atrapados. La violencia en
el consumidor no está en el producto, sino que está en el hecho de
quedar “atrapado” por su enfermedad. Quedar atrapado en la dinámica de
las deudas, firma de contratos, compromisos, es el primer paso para
poder encontrarnos con la señora violencia. Si nos atrasamos puede haber
una multa, aumento de intereses, amenazas de embargo, acoso telefónico,
recaptación, corte de servicio, etc. ¿Por qué? Porque las leyes están
de su parte, de parte de los grandes intereses económicos. Las Grandes
Casas Comerciales son verdaderos santuarios del Consumismo. La facilidad
de pago es lo que los hace muy atrayentes. “Lleve hoy y pague después”,
“¿En cuántas cuotas desea llevarlo?”
Nos
violentan cuando nos seducen con caer en la dinámica del consumo o en
el círculo vicioso del consumo. Seducción parecida a la que ocurre al
regalar drogas fuertes a un individuo para luego tener un fiel
drogadicto o adicto a las drogas. La facilidad para poder acceder a un
producto o para poder obtener un producto encamina al consumidor a caer
dentro de un comportamiento parecido al ejemplo anterior, solo que aquí
ya no se trata de drogas sino de un producto legal, transformando o
encaminando al individuo a convertirse en un adicto a las compras, ya
sea para verse bien, para verse mejor, tener más estatus, estar a la
moda, impresionar a terceros, renovar lo que ya tiene por algo más
mejorado, etc. Cuando se compra un producto no solo se está comprando un
producto, se está comprando estatus, belleza, juventud, ocio, poder
sexual, felicidad, etc. Dentro del Capitalismo los consumidores deben
caer dentro de algún círculo vicioso para así poder tener la máquina del
dinero en movimiento. Mientras más caigan mucho mejor. La Industria de
la Publicidad está para hacer el trabajo más fácil y animar a los
futuros compradores. Los días de navidad, año nuevo, reyes magos, día
del niño, día del padre, día de la madre, día de la amistad, día de los
enamorados, Halloween, fiestas patrias… no son para recordarnos que es
una fecha “especial”, sino para recordarnos que nos tenemos que preparar
para hacer nuestras compras y así hacerle saber a nuestro ser querido
que lo “queremos”. No querrás sentirte mal por no hacer tu compra
¿verdad? No querrás ser diferente a tu vecino, a tus amigos, a tus
compañeros de trabajo, a la gente que sale muy contenta por televisión
¿verdad?
El
Capitalismo se basa en explotar lo más que se pueda un producto para
luego poderlo cambiar por otro, y así sucesivamente. Incluso las
personas “sobresalientes” son un producto en potencia: deportistas,
animadores, actores, escritores, cantantes, grupos musicales, etc., son
objetos de campañas publicitarias. La constante fabricación de “ídolos”
alimenta la venta de marcas. Se explota lo más que se pueda y después es
sustituido por otro, o se inventan otros para poder mantener o ampliar
las ventas de una determinada marca. Lo mismo puede pasar en la
industria de la medicina. Si hay que inventar más enfermedades para
ampliar sus utilidades, lo habrán de hacer. Así funciona el Capitalismo.
No por nada se han creado últimamente “enfermedades” tales como la
depresión, bulimia, obesidad, anorexia, alopecia, bipolaridad, la
impotencia… Si estás triste, ah es que estás con depresión, aquí tienes
toda esta gama de pastillas; si comes mucha comida, ah es que estás con
bulimia, aquí tienes estas pastillas; si estás muy gordo, ah es que
tienes problema de obesidad, aquí tienes estas pastillas; si no comes
mucho, ah es que tienes anorexia, aquí tienes estas pastillas; si se te
ha caído el pelo, ah es que tienes alopecia, pero con estos productos
podrás detener la caída del pelo; si estás muy alegre y después estás
muy triste, no es que estés depresivo, es que tienes un trastorno de
bipolaridad, ah aquí tienes estas pastillas; si en una relación sexual
no hay alguna erección, ah es que tienes impotencia, tienes que ir al
sicólogo o comprar unas pastillitas de colores…. Se nos ha inculcado la
costumbre de ir a “especialistas” si es que estamos pasando momentos muy
tristes, sin nos duele la cabeza, el estómago, si dormimos mal, si hay
crisis en la pareja, si hemos aumentado de peso, si hemos bajado de
peso, etc. Así funciona el Sistema Capitalista. No es ninguna obra de
caridad ni por amor al prójimo.
Seguros
de invalidez, seguros contra accidentes, seguros contra incendios,
seguros contra robos, seguros de vida, seguros de autos, seguros de
viaje, seguros de salud, seguros contra sismos, seguros contra
terremotos, seguros contra fraudes, seguros de estudios, seguros de
escolaridad, ¡¡¡seguros hasta por si puedes perder dinero en tu cuenta
de ahorro que tienes en el banco!!! etc. ¿Será necesario dar aquí alguna
explicación después de lo antes señalado? ¿Crees que la gran industria
de la televisión está haciendo una obra de caridad al imponer aquello de
la “Televisión de alta definición”? Primero nos meten la idea de que
aquello ha “llegado para quedarse”, y progresivamente nos van
convenciendo de que ahora vamos a ver una “mejor imagen” en la
televisión. Y poco a poco comenzamos a comprarles el discurso y, los
primeros en “comprar”, se sienten tan “especiales” –al tener algo
“revolucionario”–, y vamos comprando adaptadores primero y luego nuestro
nuevo televisor de “alta definición”. ¿No nos violentan al imponer sus
productos? ¿Crees que en los supermercados y farmacias al ofrecerte
ciertos “beneficios”, al pasar por caja, están para “ayudarte” y que te
sientas feliz con tu compra? ¿Nunca se no ha ocurrido pensar que cuando
entregamos nuestros datos personales, estos van a parar a un banco de
datos para así ellos poder analizar nuestros patrones de consumo, y su
información vendida a “captadores” de clientes? ¿Crees que cuando
pasamos por caja en algún supermercado o farmacia, y nos piden alguna
“colaboración” o “donación”, no nos están manipulando? ¿No es ninguna
manipulación utilizar “fundaciones” que “ayudan” a niños quemados,
ancianos, abandonados, en situación de “riesgo”, etc.? ¿Desearías decir
“no” a esos “miserables” dentro de una fila de consumidores? ¿Crees que
las insistentes llamadas a tu teléfono fijo, por parte de la “compañía”,
son para entregarte un buen “beneficio”? ¿Crees que los insistentes
mensajes a tu teléfono móvil son para hacerte la “gentil” invitación
para que puedas participar en un concurso que te podría dar una casa, un
auto, dinero en efectivo, un viaje, etc? En fin… Nos imponen productos,
servicios, nuevas religiones o creencias, todo dentro de un marco
legal. Pero también tenemos el marco ilegal: venta de drogas, armas,
productos pirateados, etc. Lo importante es que de algún modo se tratará
de tomar de nosotros lo que hace que todo negocio prospere: el Dinero. Y
se tratará de mantener intacto en nosotros lo que hace que su poder
acreciente: la Ignorancia.
-Peatón.
Cámaras
de Vigilancia. …Y de pronto de la mano de la modernidad nos encontramos
con las Cámaras de Vigilancia. En supermercados, estaciones de Metro,
Grandes Centros Comerciales, esquinas muy concurridas, buses, bancos,
Centros de Pago, etc. Donde circule el capital allí estarán las cámaras
de vigilancia. ¿Para “combatir la delincuencia” o para asegurar la libre
circulación de mercancías? ¿Para “resguardar” nuestra seguridad o para
asegurar que los grandes intereses económicos pierdan lo menos posible
capital? ¿Para tener “controlada” a la delincuencia o para sacar
patrones de comportamiento en los consumidores? ¿Por qué ellos pueden
libremente grabar y si grabamos nosotros podemos ser tratados de
elementos “sospechosos”? Ya nos podríamos imaginar lo que puede
significar cámaras de vigilancia en los centros de trabajo. ¿”Resguardar
la seguridad de los trabajadores” o controlar la producción de los
trabajadores?
Gigantografía
publicitaria. Si hay algo que es una constante en la Cultura del Consumo
es la publicidad urbana. Gigantografías publicitarias adornan el
paisaje urbano, allí donde circula buena cantidad de gente o buena
cantidad de autos. Están para acordarnos la existencia de un producto
tangible o no tangible y para que su imagen siga siendo almacenada en
nuestras cabezas. Nos invitan constantemente de la misma manera como nos
invita la propaganda política para votar por tal o cual político. La
diferencia es que aquí no nos invitan a votar, sino que nos invitan a
comprar. Nos dicen en el fondo: “Si tienes sed y quieres refrescarte,
acuérdate de mí”, “Si tienes hambre, acuérdate de mí”, “Si tienes frío,
acuérdate de mí”, “Si quieres educarte, acuérdate de mí”, “Si quieres
bajar de peso, acuérdate de mí”, “Si quieres viajar, acuérdate de mí”,
“Si quieres verte bonita, acuérdate de mí”, “Si quieres verte como yo,
acuérdate de mí”, “Si quieres sentirte bien, acuérdate de mí”, “Si
quieres construir o arreglar tu casa, acuérdate de mí”, “Si quieres
amueblar tu casa, acuérdate de mí”, etc. ¿No es violencia que incluso
nuestros niños estén día a día expuestos a ello?
Propaganda
política pro-capitalista. Las campañas políticas pro-capitalistas
suelen caracterizarse por el enorme despliegue propagandístico. Caras
sonrientes abarrotan nuestras calles con la promesa de querer servir de
buena manera a tus intereses, siendo que sabemos en el fondo a qué
intereses mejor sirven. Bajan a las poblaciones con “regalitos” para
asegurar votos y, para hacernos creer que son “gente común y corriente”,
se arremangan sus camisas o se despeinan un poco o se sacan la corbata,
y, cuando son elegidos, nuevamente dando la espalda. ¿No nos violenta
la hipocresía de la clase política pro-capitalista graficada en un
cartel o personificada con su presencia física en nuestras poblaciones o
centros urbanos?
-Trabajador.
Muchas veces en los lugares de trabajo podemos encontrar violencia en
el acto mismo de recibir la paga. Muchos trabajadores suelen tener
sueldos miserables. Pero lo lamentable es que se vean obligados a
recibir dichos salarios para así hacer frente a los gastos que pueda
tener para él y su familia. Incluso muchas veces se ven obligados a
hacer horas extras, no siendo a menudo estas canceladas. ¿Por qué los
trabajadores deben muchas veces casi mendigar ante sus patrones o jefes?
¿No es ejercer violencia ante los trabajadores demorar la paga de los
trabajadores? ¿No es ejercer violencia recibir un salario miserable por
toda la labor desempeñada? ¿No es ejercer violencia recibir un sueldo de
porcentaje por trabajo realizado? ¿No es ejercer violencia dejar
responsabilidades a manos de empresas “contratistas” y “subcontratistas”
y los que contratan a dichas empresas, a la una o a la otra, lavarse
las manos frente a algún abuso laboral que esas ejerzan a sus
trabajadores? ¿No es ejercer violencia al encontrar el trabajador una
maraña burocrática cuando ha de hacer valer sus derechos? Pero si
reclamas mucho, puedes estar despedido. La explotación y humillación con
la cual muchos trabajadores se encuentran, es una cruda realidad. Los
trabajadores poco menos deben ir a sus trabajos con la cola entre las
piernas o con el moño gacho para no ser despedidos (máxima expresión de
violencia hacia los trabajadores). Un trabajador obediente, laborioso,
“sacrificado”, “comprensivo” y no problemático o no “conflictivo”, es lo
que más esperan de un trabajador en cualquier empresa. Pero no solo
existe violencia dentro de los propios trabajos. Existe también la
violencia con los pequeños empresarios y sus trabajadores, cuando
productos extranjeros entran al mercado masivamente y a precios muy
asequibles al consumidor. Resultado: recorte de personal, quiebra,
despidos. ¿No es ejercer violencia cuando los “representantes” del
pueblo aprueban Tratados de Libre Comercio sin importar los efectos que
podría acarrear a los pequeños empresarios y sus trabajadores? En la
calle también hay violencia. Los trabajadores informales o ambulantes
deben soportar tratos humillantes de la policía que no los deja
trabajar. Para trabajar en la calle hay que tener un “permiso”. Pero si
van donde supuestamente se dan esos “permisos”, deben soportar muchas
negativas o trámites burocráticos eternos. Por lo que se ven obligados
igual a salir a la calle para poder sobrevivir. ¿Por qué estos
trabajadores deben ser echados de las calles si lo que buscan es
trabajar tranquilamente? Se supone que están en las calles no por gusto
sino por necesidad. Si no les dan solución ¿por qué ese ímpetu por
querer sacarlos de las calles? ¿Cuál es el interés: querer mantener las
calles limpias o que el gran comercio no se vea afectado? ¿Quiénes están
más interesados en que los comerciantes ambulantes no estén en las
calles: la “autoridad” o la “cámara del comercio”? ¿Los comerciantes
ambulantes molestan a los peatones o molesta a la “cámara del comercio”?
En el mar también hay violencia. Los pescadores artesanales deben
luchar contra la pesca industrial nacional o extranjera y contra la
violencia del Estado y sus leyes fabricadas a favor del gran
empresariado o de la pesca industrial. ¿No existe violencia en contra de
los pescadores artesanales?
-Estudiante.
Una educación privatizada ya es suficiente para que los estudiantes
estén prestos a entrar a la dinámica usurera en la cual son sumergidos.
La firma de contratos es el primer paso para uno quedar atrapado.
Permanentemente están subiendo los aranceles. Si por “x” razón uno
deseara retirarse a mitad de año, uno igual queda obligado a pagar el
tiempo que no va a estar, ya que el contrato estipula que se debe pagar
igual, estés o no estés. A ellos no les importa tus problemas personales
o económicos. Tampoco les va a importar si cuando salgas no encuentres
campo laboral. ¿No es ejercer violencia el comenzar aceptando un
contrato para uno poder estudiar? ¿No es ejercer violencia el “vender”
carreras universitarias sin ningún campo laboral? ¿No es ejercer
violencia entrar con “créditos” y salir como nuevo endeudado?
-Poblador.
¿Cuántas
veces no hemos sabido de pobladores que son sacados por el Estado de
donde están viviendo a ser reubicados en otra parte, por la razón de que
se ha de construir un puente o una represa que ha de “beneficiar” a
toda la “comunidad” o a los “habitantes” en particular? No importa la
resistencia que puedan tener esos pobladores, siempre el Estado o el
Gran Empresariado habrá de presentar una serie de artilugios para
convencer a esos pobladores que deberán al final marcharse. ¿Cuántas
veces no hemos sabido de las instalaciones de antenas para telefonía
celular sin la venia previa de los habitantes de alrededor? ¿Por qué
cuando hay problemas de drogas y delincuencia, en las poblaciones, no es
abordado con seriedad y utilicen siempre como solución más presencia
policial? ¿Por qué el Estado, frente al problema de las drogas y la
delincuencia, va siempre en contra de los efectos o consecuencias y no
va directo al origen o causas que lo originan? ¿Acaso no es ejercer
violencia el alimentar una dinámica que no se soluciona con más
presencia policial? La gente pobre pareciera ser el alimento ideal para
el circo de los Medios de “Comunicación”. Según la visión de los Medios,
es allí donde se encuentra toda la delincuencia: drogadictos,
prostitutas, ladrones, asesinos, abusadores, violadores, falsificadores;
es allí donde se encuentran todo “objeto” relacionado con la
delincuencia: drogas, armas, objetos robados, etc.; es allí donde se
encuentra el tráfico de drogas, venta de armas, falsificación de
documentos, autos robados, etc. En consecuencia, es allí donde deben
estar, según el Estado, sus fuerzas coercitivas. Represión y más
represión. En cambio, en los barrios acomodados no están para reprimir,
están para defender a sus habitantes. ¿No se ejerce violencia al
estigmatizar en los Medios a las poblaciones humildes? Pero lo grandioso
de todo es que no conformes con violentar a las poblaciones se dan el
lujo de hasta violentar donde acostumbra a comprar el pueblo pobre y
trabajador, dejándose caer junto al gran circo de los Medios de
“Comunicación”. Son allí donde se encuentran con productos
“falsificados” y “prohibidos” por el Estado. Pero las preguntas que muy
pocas veces nos hacemos es ¿cómo llegan dichos productos al mercado
nacional si supuestamente son fabricados en el extranjero? ¿Dónde el
comerciante nacional los compra? ¿Es una falla del control de aduanas o
una falla de los comerciantes?
-Protestante o manifestante.
Allí
donde se preparan para organizar la huelga o la manifestación,
elementos de “inteligencia” son desplegados en ocasiones para obtener
información que pueda ser de utilidad para los órganos represivos. Es
común la práctica de tener policías infiltrados en las marchas de los
estudiantes, trabajadores o pobladores. Ya sea para recabar información o
para provocar situaciones que beneficien la actuación del aparato
represor, pero no para ejercer acto de “protección” alguno. Los Medios
de “Comunicación” Capitalistas ejercen por lo general un trato parecido
con el trato que tiene en las poblaciones pobres. Si protestan sectores
de los estudiantes, trabajadores o pobladores, sectores claves de
nuestra sociedad que luchan por sectores estratégicos de la sociedad
(Educación, Trabajo y problemas que afectan a la población), lo común es
dar una imagen distorsionada de cualquier expresión violenta que pueda
haber. Por más pequeño que sea un acto de rabia, los Medios de
“Comunicación” tratarán siempre de concentrar sus energías en ese hecho
en particular y lo repetirán hasta el cansancio lo más que se pueda
hasta que pueda quedar en la retina del receptor la “información” de que
“ellos” (la marcha o manifestación, de forma generalizada) fueron los
“violentos” o “violentistas”. Pero cuando hay que cubrir una
manifestación pequeño burgués contra la matanza de ballenas, aves o de
algún animal; cuando se protesta por la igualdad de género, contra la
homofobia, contra el racismo, contra el maltrato animal, etc. ¿Por qué
nunca sucede nada? ¿No hay rabia en sus manifestantes? ¿Su lucha afecta
los intereses de los Grandes Grupos Económicos? ¿Por qué ese tipo de
manifestaciones no son “resguardadas” por grandes contingentes
policiales como sí se hace cuando se manifiestan los estudiantes,
trabajadores y pobladores? ¿Qué sucedería si grupos infiltrados
reventaran una manifestación pequeño burgués? ¿Los Medios de
“Comunicación” ejercerían el mismo trato como ejercen cuando los
Estudiantes, Trabajadores y Pobladores salen a manifestarse y a expresar
su rabia? Pues se ejerce violencia, por parte de los Medios de
“Comunicación”, cuando en lugar de informar y dar a conocer la
problemática estudiantil, laboral o poblacional se transforma en un mero
portavoz de la autoridad y de los Grandes Grupos Económicos.
-Etc.
Conclusión
No
debemos negar la violencia, sabemos que está presente. La Clase
Dominante ejerce violencia contra la Clase Dominada, es un hecho. Que
surjan expresiones de violencia en nuestro pueblo no es por capricho
alguno. Cuando las Masas se organizan y luchan unidas y organizadamente,
no es porque de repente se les ha ocurrido salir a manifestarse y
punto.
No. Cuando las Masas salen a manifestarse lo hacen porque existe
conciencia de que se les está pasando a llevar. Y eso lo pueden expresar
tanto de manera pacífica como lo puede ser, también, violentamente. La
diferencia que hay es que la violencia ejercida por la Masas es una
violencia que surge por la violencia que acostumbra a ejercer la Clase
Dominante sobre la Clase Dominada; por la violencia que acostumbra a
imponer los Grandes Grupos Económicos, de la mano con los dizque
“representantes” del pueblo, sobre la Clase Obrera y sus herederos.
Cuando hay violencia hacia el trabajador, hay violencia contra sus hijos
y viceversa. No podemos ver la violencia que ejerce el actual Sistema
Económico de manera aislada. La violencia del Sistema se ejerce hacia un
todo, hacia la Clase Dominada. Y si queremos echar abajo el actual
Sistema Opresor, primero debemos ver la lucha de la Clase Dominada
concentrada en un todo, no de manera aislada. Una lucha aislada es una
lucha enana para el tamaño de Opresor que tenemos en frente. Si queremos
que caiga el Gigante Opresor, nuestras luchas deberán ir unidas con un
objetivo en común: terminar con el actual sistema opresor, que solo
beneficia los intereses de la Clase Capitalista. ¿Por qué no puede haber
un Sistema donde beneficie los intereses de nuestro Pueblo? ¿Por qué no
puede haber un Sistema que se haga responsable de la educación de
nuestros jóvenes? ¿Por qué no puede haber un sistema que tome control de
los recursos naturales del país en beneficio de nuestro Pueblo? ¿Por
qué no puede haber un Sistema que se haga responsable de la salud del
Pueblo? ¡¡¡¿Por qué no puede haber un Sistema que se haga cargo de los
sectores estratégicos de la sociedad?!!! ¿Por qué no podría ser? ¿Hasta
cuándo debemos soportar que la Clase Dominante siga riéndose de la
Ignorancia de nuestro Pueblo? Pues no. Deberíamos decir ¡¡¡BASTA YA!!!
Basta de sus mentiras, su hipocresía, su falso interés por “favorecer” a
nuestro Pueblo. Educación, propaganda y agitación, esos son los tres
grandes pilares para comenzar a “revolver el gallinero” de la Clase
Dominante. Lo demás viene unido por añadidura. Obviamente con nuestro
norte bien definido: substituir la formación socioeconómica capitalista
por una formación socioeconómica socialista. Y como luz y guía de acción
el Marxismo-Leninismo, junto con la fuerza y enseñanza de todas sus
ramificaciones, única herramienta hecha especialmente para que nuestros
pueblos oprimidos puedan arrancar de raíz el Sistema de Producción
Capitalista y podamos implantar la Dictadura del Proletariado. Estudio,
disciplina, propagación, agitación!!! Convicción, lucha, revolución!!!
Sin darle la espalda jamás a los que murieron y dieron sus vidas por
todos nosotros. Porque quien da la espalda a un camarada por complacer
una línea oportunista y revisionista es un traidor a la causa, y quien
sostiene con orgullo la carga de los aciertos y errores de un camarada
es un verdadero camarada. ¡¡¡Cuando la violencia contra las Masas se
hace norma, el derecho a rebelarse no se cuestiona!!!
Tomado de Argenpress gracias a inSurgente
Tomado de Argenpress gracias a inSurgente
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